21

Утреннее солнце, осветившее нежно розовым светом камень и стекло даунтауна, неожиданно изменило облик этого некрасивого места. Серебром засверкали “выхлопные” трубы на крышах, испуская белоснежный дым, струящийся сегодня параллельно горизонту. “Итс уинди тудэй” - натянулись полотнища краснеющих тут и там государственных флагов. Где-то вдали вырисовались очертания куполов одной из многочисленных церквей. Очередной тепловоз лениво тащит куда-то вереницу вагонов, а по “Главной” улице, расчищенной уже от снега бодро снуют средства передвижения. Лепота!

 

“Всего 6 дней чтоб все подготовить!”, не успокаивается местком, сообщая нам тёмным, что рассылка поздравительных открыток - старый английский обычай, дальновидно подареный миру сэром Генри Коулом, аж в 1843 году отпечатавшим первые рождественские открытки. Этот самый сэр, ввиду собственной занятости разославший поздравления родным, вместо чтобы лично их поприветствовать, а также с явно меркантильной целью приобщить своих консервативных соотечественников к пользованию почтовой службой, распродал остатки открыток в количестве 1000 по шиллингу за штуку. Сегодня космические количества разнообразных открыток обеспечивают экономическую непотопляемость почтовых служб всего мира, создают рабочие места, вдохновляют художников и дизайнеров и дарят радость среднестатистическому обывателю. И это все несмотря на возрастающую конкуренцию со стороны современных технологий, охвативших коммуникационной паутиной и стар и млад планеты всей. Думаю старая добрая открытка с лихой тройкой, несущей Деда Мороза или нарядной ёлочкой, еще долго будет находить путь в нашие почтовые ящики.

 

Рождество, Новый Год, Силвестр… Сильвестр!? На сухом официальном языке в Израиле “наш” Новый Год обзывают “шана эзрахит” год гражданский или “шана луазит” - год иностранный, и хотя к нему привязаны всевозможные процессы, как налоги, бюджеты и финансы, праздником он не считается и не отмечается. Пока не приехали “МЫ” и не привезли с собой елки-палки, старика с мешком подарков и непереводимым на иврит прозвищем, ночным бдением с 31 на 1, сопровождающимся экстремальной нагрузкой на желудок и печень и конечно же утренней головной болью. Купить зеленую красавицу из китайского пластика в сегодняшнем Израиле ничуть не сложней, чем в другом месте в соответствующее время года. Постепенно и прогрессивная часть нерусскоязычного населения что называется “прониклась” и даже дорогой товарищ глава правительства, вспомнив о грядущих выборах, на почти уже забытом “великом и могучем” исполнил нечто напоминавшее поздравление.

 

Так ты что отмечаешь Рождество? С неподдельным ужасом вопрошали ръяные блюстители чистоты рядов… Как я запарился объяснять, что то что мы отмечаем - это вовсе и не рождество… “Ну тогда Сильвестр!!!” - не сдавались они. “Какой-такой Сильвестр и почему мне его отмечать?” - недоумевал я.

 

Уж и не знаю кто придумал отмечать этот самый Сильвестр и что это вообще такое, но огромное количество молодых израильтян это приобщило к откупориванию шипучки в 12 часов ночи с последующим весельем до самого утра, щедро сдобренным трудноусвояемыми в местном климате крепкими напитками. “Еш сиба ле-месиба”. Ура!

 

Не знаю как вам, но мне празднование Рождества в Канаде до боли напоминает обожаемый с детства Новогодний праздник. Никогда не забуду, как извлекали мы с антресолей большую картонную коробку, где переложенные заботливыми мамиными руками ватой, ждали своего часа сверкающие шары и фигурки из разноцветного стекла. Последними извлекались неизменные красная пятиконечная звезда с неоновыми лампочками внутри, потрясающие огромные часы со стрелками на без пяти 12, похожие на засахарившийся диковинный фрукт и видавший виды Дед Мороз, на которого ребенком возлагал такие надежды.

 

Деда Мороза ждали не меньше чем в Песах ждут Пророка Элияу, хотя стакан для него и не ставили. Прекрасный праздник, единственный каким-то чудом оставленный нам мудрым партийным руководством не обремененным общественно-политической нагрузкой и лишенным обычной тогда принудительной добровольности. И хотя Рождество праздник безусловно религиозный, его празднование тут не носит явной клерикальной окраски. Это праздник для всех желающих, зимний фестиваль семьи, любви, хорошего настроения и конечно граничащей с безумием покупательской лихорадкои. Мы же по старой привычке откупорим свою в “Ликер Марте” купленную бутылочку в ночь с тридцать первого на первое и если еще не пропала сноровка, то ровно в 12. Загадаем неосуществимые желания и подложим подарки под ёлку, чтоб уснувшие так и не дождавшись свидания с Дедом Морозом дети наутро нашли их там и продолжали верить в то, во что и нам взрослым так хочется порой поверить.